活在這個世上，其實你是無法真正占有一個人的，包括所有你愛的人,
如：先生、太太、小孩，甚至你自己
很多人迷信多子多孫才是福，老來才有依靠，但太多新聞告訴我們:很多人老了，
子孫為了分家產，反而讓他生不如死，死了還無法入土為安。
現實也告訴我們，養兒不但不能防老，反而像是在還債，譬如：兒子偷家中的鐵門賣錢；偕同學自導綁架案騙父母的錢還卡債；父親不願出錢買機車，憤而拿刀殺父；
女兒生子棄之不養，行動不便的老母視撿回收物養孫子............
有些人認為結了婚代表找到鐵飯碗，老了可以互相照顧，可是往往結局並非如此。
成了一家人之後，就將每個人貼上標籤，註明上「我的」。
貼上了標籤，你似乎像吃了定心丸，你是我的丈夫、妻子、小孩，
就會和我在一起、照顧我、聽我的話。
往往這份你認為的安心妄心，只是夢幻泡影，因緣盡了，最終還是得孤獨一人。
連我們的身體，也只是假有的狀態，如佛典故事中所說：
彌蘭陀王非常尊敬有過禪悟的那先比丘。 有一天，彌蘭陀王向那先比丘問道：「眼睛是你嗎？」那先比丘笑笑，回答：「不是！」 彌蘭陀王再問：「耳朵是你嗎？」那先比丘再回答：「不是！」「鼻子是你嗎？」「不是！」「舌頭是你嗎？」
「不是！」「那麼，真正的你就只有身體了？」
「不，色身只是假合的存在。」 那麼『意』，是真正的你？」「也不是！」
彌蘭陀王經過這些問答，最後問道：「既然眼、耳、鼻、舌、身、意都不是你，
那麼你在哪裡？」
那先比丘微微一笑，反問道：「窗子是房子嗎？」彌蘭陀王一愕，勉強回答：「不是！」 「門是房子嗎？」「不是！」 「磚、瓦是房子嗎？」「不是！」
「那麼，床椅、樑柱才是房子嗎？」「也不是 ！」
那先比丘悠然一笑道：「既然窗、門、磚、瓦、樑柱、床椅
都不是房子， 也不能代表這個房子，那麼，房子在哪？」
彌蘭陀王恍然大悟！彌蘭陀王立刻悟出「緣起性空」的道理，山河大地，宇宙萬物，甚至自己的身體，都只是因緣和合而存在，世間上沒有永遠存在的東西，
一切假因緣而生，因緣而滅。
其實，有生之年是要讓你還債? 或是報恩？還是你做好這世的角色?
最重要的是要讓你有學習認清自己，改掉不好習氣的機會，而不是一天到晚的抱怨。
因為我們對自己的這個角色，往往看不開，放不下，對於和自己相處過的人，
引發出的是非恩怨，而產生的愛恨情仇，深印在潛意識裡清不掉，來到這世
再玩一遭，玩來玩去，只讓自己重覆的在人世間打轉輪迴，習性難斷。
萬事萬物都是因緣和合的，沒有一樣是永遠不變的。而未清醒的人，
一直幻想著要占有某個人，會有占有的念頭，就是造業的第一因素。
真下覺悟的人，不會再造業，不再做傻事，在內心把這些放下了，不再有控制、
占有一切人事物的心態，能夠把這些從內心放下，才能真正的解脫，
不增不減,才能不再受因業果報之苦。
醒醒吧！不要把今生所遇到的情境，在腦中一再的懷念或瞋恨，
不管是苦、是樂，都要把它放下，放下了這些人事物，
你才能如（心經）所說：
不增不減.......
無罣礙，
沒有恐怖，
遠離顛倒夢想，
最終達到涅槃的境界。
