有得必有失

世界上的任何事物都是辨證統一的，物質不滅只是轉化了而已，因此任何事情都是有得必有失，就是天上掉下餡餅也會付出腦袋被砸出包的代價。總之，有任何獲得的同時都要失去某些東西. 

　　　　 

勞動者獲得報酬，就要失去腦力或體力； 

歌唱家獲得到掌，就要失去氣力或精力； 

運動員獲得獎牌，就要失去休息或清閑； 

冬泳人獲得樂趣，就要失去時間或應酬； 

受賄官獲得金錢，就要失去道義或良心；

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一男子獲得小蜜；就要失去妻子的信任； 

聯合國秘書長獲得最高職位；就要失去許多娛樂時間。 

　　　　 

就是撿到錢了，沒有拾金不昧，也會失去公民的社會公德。我至今不知道什麽東西只有獲得而沒有失去。所以，我不希望自己有多少獲得，更不在乎自己有什麽東西失去，因為失去本身也同樣意味著有所獲得。 

我失去了高官，獲得了清閑自在； 

我失去了厚祿，獲得了睡覺塌實； 

我失去了酒宴，獲得了身體健康； 

我失去了捧場；獲得了心情愉快； 

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我就是失去了生命；也獲得了一生的永遠“平安”。 

　　　　 

因此，我不必指望自己獲得更多的東西；更不怕失去更多的東西，因為人生之路，本來就是這樣坎坷不平。“塞翁失馬，焉知非福。”任何事情都在得失之間，這也是好事能變壞事，壞事也可以變好事的道理。 

　　　　 

周總理一輩子沒有私人存款，沒有自親生子女，看似失去了許多，但是他卻獲得了世界人民的敬仰；那些貪汙犯們獲得了大量的財物，卻失去了自由，甚至失去了生命。 

有許多時候得失不是成正比，甚至是成反比，怎樣對待這樣的問題，這主要取決於自己的心態。如果我失去生活的樂趣越多，那麽我獲得的煩惱也會更多，這是成正比的；但是，如果我獲得120歲的壽命，我將失去最少的憂愁，這是成反比的。因為憂愁越少，身體越健康，壽命越長久，這是不容置疑的道理。 

　　　　 

我不計個人得失，但是我知道權衡利弊，不該失去的不要失去，如：良心、真誠、善良、正義等，當然不該獲得的也不必追求，如：金錢、名譽、官職、美女等，因為它們都在得失之間，當獲得某種東西的時候一定會有相應失去的東西，同樣，當舍棄某種東西的社會也一定會有相應的獲得，這關鍵在於自己能否做出正確的抉擇。

心如水

有智者和弟子二人在海灘上散步，但見海上波濤洶湧，白浪滔天。

智者問弟子：“看到波濤翻滾的大海，你會聯想到什麽？”

弟子答道：“我想到了自己的心，想到了我躁動不安的思緒。”

智者說：“不錯，洶湧澎湃的大海正好似人的心，而那翻滾不息的波濤就是人的思緒。
可是，心本如水，水亦似心，無波無浪，平息如鏡。波濤起於海上，是因為有風，
心中雜念叢生則是由於欲望和恐懼。”

弟子嘆曰：“最可怕就是此情此景，心如一葉扁舟，隨波逐浪漂流。”

智者說：“蕓蕓眾生，肉體凡胎，概皆如此，只是不自覺而已。身至失舵之小舟，
心如翻滾之沸水。無止的欲望控制著人心，就如同狂風攪動著大海。”

學生急忙鞠躬施禮，“弟子追隨大師，只為求得內心一片安寧。”

智者拈髯一笑，“要想讓大海歸於平靜，其本不在大海，因為你無力也無法控制海水，你可能做到的，是去停止風的攪動，而你心中的風，則是你的思想、欲望和恐懼，不要讓欲望和恐懼控制你的心，而要讓你的心去控制欲望和恐懼。惟其如此，你心中的海才可以歸於平靜。”

“懇請大師明示。”

“假如大海不為風所動，那將如何？”智者問弟子。

“大海會風平浪靜。可是，大師，有誰能讓風止住？”

智者微笑中帶著一絲神秘，“為何不能呢？風、海、欲望原本都在你的心裏，
把握住你的心，也就沒有了風、海、欲望。”

前進需要勇氣，拐彎需要智慧

有人說，人在前進的路上就是兩件事——前進和拐彎。
前進需要勇氣，拐彎需要智慧。——題記

從每個人成長的軌跡來看，人生天地間，路路九曲彎，從來沒有筆直的。

愛因斯坦曾說：“人的最高本領是適應客觀條件的能力。”達爾文說得更透徹：
“適者生存。”他們所說的“適”，就是適應、順應，用通俗的話說，就是會“拐彎”。

拐彎在人生的字典裏是個關鍵詞，由於每個人對這個詞理解、掌握和運用的水平不同，就出現了願不願、會不會、善不善拐彎的多種情形，由此就造成了千差萬別的人生，演繹出五彩繽紛的世界。我想如果把拐彎用英文大寫的字母來表示，可分出若幹種類型。

一是把拐彎用字母“V”來表示。

不僅形象上非常傳神，而且真正表達了拐彎的意義：這不是一種簡單的拐彎，是一種迂回型的拐彎，是形退實進。左邊的一半，代表向下；右邊的一半，代表向上。從左邊的趨勢來說，本應向下，但到底部終止了，又改為向上。這是一種消極狀態向積極狀態的轉折。許多人和事都是這樣由挫折走向成功的。北大著名教授季羨林，“文革”時被勒令守樓聽電話，這對別人來說可能是無法忍受的屈辱，可季老卻在困境中發現了有利因素，便利用三年看大門的時間，翻譯了280萬字的印度史詩《羅摩衍那》宏篇巨著，為中國翻譯史和中印文化交流建起了一座豐碑。

二是把拐彎用字母“N”來表示。

這種拐彎和“V”有點相似，但又不完全相同，它是表示人們按既定的道路和方向前進時，原路走不通了，必須拐彎，但這個彎不是返回原來的起點，而是拐到一個新的落腳點上，從而在新的領域獲得新的發展。人在一生中難免會遇到這樣那樣的挫折、不幸。關鍵在於你是否學會了拐彎。只要你心裏拐個彎，就會路隨心轉、超越自我，開創新天地。紅極一時的影星克裏斯朵夫·李維在一次馬術比賽中意外墜落，成了一個高位截癱者。他一度絕望過，也曾想就此了結生命。但在挫折面前，他最終選擇了轉彎，以輪椅代步，當起了導演，他導演的影片還獲得了金球獎。他還堅持用牙咬著筆，寫出了他人生的第一部書《依然是我》，後來這部書還成為暢銷書。

三是把拐彎用字母“W”來表示。

人生前進的道路上彎很多，並不是拐一兩次彎就就能到達人生終點的，而是要經過多次拐彎的鍛煉，經歷多次挫折的磨練，經受多次失敗的考驗。一些偉人、名人成長的軌跡，就雄辯地證明了他們正是在不停拐彎中才前進，在不斷拐彎中才獲得成功的。偉大的革命先驅孫中山先生，為了推翻清朝的封建統治，實行“三民主義”，經受多次失敗，但矢誌不渝，終於取得了辛亥革命的勝利。兩院院士王選一生經歷了九次選擇，也就是九次拐彎，終於研制成功漢字激光照排系統，引發了我國印刷業“告別鉛與火，邁入光與電”的一場技術革命，被譽為“當代畢升”。

學會“拐彎”不只是轉換思路的小方法，更是指引人生方向的大智慧。

把心放平，把心放輕…

把心放平，把心放輕，才會活的坦然，活的舒暢，
活的快樂，活的安靜，活的真實，活的自然。

把心放平，把心放輕，正確認識這個世界，看清這個世界。世界就是這樣，陽光與黑暗同在，美好與醜陋並存，我們要學會不只生活在陽光下，也要學會生活在陰暗裏，我們會看見鮮花，也會遭遇汙穢，我們會感受友愛，真情真愛永遠與我們同在，我們也要承受虛假，欺詐也會與我們相逢。

我們可能春風得意，也可能坎坷不平，不管道路如何，我們都要走下去。我們會感榮耀，也會遭遇屈辱，我們要直面公平與不公平，以平和的心態去面對，要知道世界就是這樣，我們無法去選擇，也無力去改變。我們置身其中，更多是適應，在這樣一個世界裏，把心放平，把心放輕，平靜的面對，不管怎樣，少一些無奈與感慨，多一份從容和淡然，正如一句詩：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，且望天上雲卷雲舒。

把心放平，把心放輕，我們更多的是平凡的一個人，普普通通的一個人，我們不是英雄，更不是偉人，我們沒有卓越的才華，我們不必自命不凡，不必心高自大，不必怨天尤人，上天更沒有那麽多的不公平，我們只是一個平凡的人，天地間的一個普遍生命，只是宇宙間的一粒塵，我們的生命在歷史長河只是一瞬，不會留下什麽痕跡，把自已看輕一些，其實我們都沒那麽重要。在這個世界上，平常心是道。保持一顆平常心，不要有那麽多奢望，放下心裏的包袱，做一個平常人，會輕松的多，快樂的多。

把心放平，把心放輕，有一個好的心境，才能看到風中鮮花搖逸的美麗，花的芬芳才會在你的心漫然開來，落花也會變的灑脫，從容婉轉隨水而逝。把心放平，把心放輕，風才會把清涼吹進你心裏，鳥才會把清唱鳴在你心上，月才會用清輝把你的心照亮。把心放平，把心放輕，青山才會與你為鄰，夕陽才會染紅你的小屋，楓葉才會飄進你的院子來看你，小狗才會和你嘻戲，風兒才會奏響樹枝上的無弦琴。把心放平，把心放輕，才會看到晚霞也會伴歸鳥齊飛，秋水也會共長天一色。

水的心是平靜的，水的心是輕靈的，你看，水，一平如鏡，雲月其中，怡然自樂。水，懷著平靜而輕靈的心，緩和的一淌而去，遇一些阻隔且輕輕的繞過，何必那麽多計較，心平而輕流自暢；如一路順直，那更好了，我也可以盡情的奔流，一望千裏，波濤澎湃，我也會揮灑我的瀟灑，我的縱情。

雲的心是平靜的，雲的心是輕靈的。你看，雲，自自在在，飄在天上，舒展而飄逸，去留不放在心上，飄過山峰越過海洋，不留下任何的痕跡，好一朵自在的雲朵。

把心放平，把心放輕，一泓平靜的水，一朵自在的雲朵。

零容忍原則

德國總理默克爾最近訪問中國，她以低調、樸素、謙和、平易近人等品格給國人留下了深刻印象。她以實際行動為中國人上了一堂活生生的政治課，比其他外國政要在北大、
清華的演講，更具震撼力和教育意義！

默克爾抵達南京後，獲安排入住市內“索菲特銀河大酒店”頂樓的四百多平方米、
可以看到南​​京全景的總統套房。但默克爾認為這個安排過於奢華，堅持要入住七十多平方米的普通商務客房，入住價格每夜為1700多元人民​​幣，加上服務費不到1800元；
而總統套房入住一晚，要3萬多元，連同服務費則要近4萬元，價格相差20多倍。
這種平實、樸素的作風，令國人耳目一新。

看來，默克爾總理出訪入住普通房間已經成為習慣了。

第二天早上，酒店本來準備了兩套方案，房內用餐或是在只為貴賓服務的46樓
行政樓層索菲特會所用餐，但默克爾謝絕去專門為其準備的私密性強的索菲特會所，
堅持和一般住店客人一樣到7樓西餐廳吃自助早餐。而且不進VIP包間，和隨行的德國工作人員一道在大廳吃自助早餐。她也謝絕了工作人員的服務，堅持自己到自助餐檯取食物，
並自己動手切法式長棍麵包。

此時，發生了一件小插曲。在取一種燕麥麵包時，默克爾不小心將一片麵包落到了地上，
按照慣例，酒店的工作人員會幫客人撿起來換一個，而默克爾卻拒絕了服務人員，
並彎身撿起掉在地上的那片麵包，並放進自己的餐盤裡。默克爾總理的早餐很簡單，
煎雞蛋捲、奶酪餅、西瓜、麵包，也包括掉到地上的那兩片麥片麵包。

對德國人來說，這並不是什麼特別的事，他們這個平民化女總理，平時就經常到超級市場購物，而且跟其他“師奶”(大嬸)一樣乖乖的排隊，絕沒什麼特權。但對中國公眾而言，默克爾的作為實在太震撼了，當她這些故事被中國傳媒報導出來，立即在網上被廣為傳頌，為她喝采，更有不少網民以反諷方式表達對中國官僚鋪張浪費的不滿。

的確，堂堂一個國家總理，而且是當今最富裕的工業國家之一德國的總理，
居然像“乞丐”那樣撿掉在地下的麵包來吃，實在超出中國人的想像極限。

默克爾為什麼如此儉樸？並不是她不懂得享受，也不是德國政府出不起這區區幾萬元錢，而是她及其身邊的工作人員清楚地知道，他們用的是納稅人的錢，不能也不敢鋪張浪費。在德國，法律對公務消費奉行“零容忍原則”，即任何鋪張浪費都是不可容忍的，都可視為腐敗，總理自然也不例外。對德國官員來說，用納稅人的錢大肆鋪張簡直就是不可想像的事情。正因為此，德國很多地方的政府大樓都顯得破舊不起眼，官員的公務消費都受到嚴格限制，其消費清單，公眾隨時可以查詢。如果有官員大肆揮霍公款，那不僅會遭到輿論的質疑，還有可能因此丟掉烏紗帽甚至鋃鐺入獄。

在天朝盛世的干部宴席，必定是珍饈百味，美酒佳餚食不盡、喝不完，絕不會有人像默克爾那樣拾起地上的麵包來吃。只要是公款吃喝，一定是極盡奢華，否則也不會一年的公款吃喝達到六千億的驚人水平了！為什麼同樣是公僕，同樣是國家的高級幹部，在中國和德國有此天淵之別呢？默克爾的行動告訴中國人，一個高級幹部，即使吃公家住公家的，但也不一定能夠心安理得的大吃大喝，她還要向她的選民交待！

這就是制度使然！

有些“有識”之士認為，默克爾此行不斷提及人權問題，並跟四名中國異見記者見面，
又不肯借助歐盟輪任主席的機會推動取消對華軍售，以致她此行收穫不多，
做不成多少生意，也令中德關係“變冷”。

但是，默克爾送給中國人卻是一份“厚禮”，就是實實在在的“身教”，讓中國人親身領會，
一個文明民主制度之下選出來的官員，該有怎樣的行為標準，該怎樣要求自己的干部，該追求一個什麼樣的社會制度。這比一千句批評來得更有力量，更能震撼中國人的心靈！

人生如夢一場,有何放不下呢 ?

以下的影片，

有不同的寓意，

如果不懂得放下，

學習活在當下的快樂功夫，

那麼人生就是一場空.

在峭立的人生舞台上，

毫不猶豫地，

我找到一個屬於自己的位置，

我篤定安穩的坐下，

在一片閃亮的旭日晨光中，

我用堅定的雙手開始編織五彩繽紛的美麗人生。

移動的光影，

答答的編織聲，

讓我不懈的努力得到豐碩的回報，

我滿意地撫摸著光彩耀目的戰利品，

有一霎那我覺得我擁有的已經夠多了。

但是，

當我碰到那把可以為我完美作品畫下美麗句點的剪刀時，

我本能的踢開堆擠在腳前的編織挪出更多的空間，

因為我要更多，

我完全忽略這不願停止的一腳，

已將我的人生推向危險的深淵。

我繼續專心打造所謂的更多，

猛然我驚覺那掉入深淵的速度遠比我能編織的速度更快，

我慌亂的手加速再加速，

當我擔憂地疾步走到懸崖旁被迫掛在崖邊時，

我仍不服輸，

在全力以赴的拉鋸戰中我以為我能掌握一切，

當耗盡所有的資源(毛線)時我仍不放棄，

我不惜用自己僅有的生命(頭髮)與自己努力的果實纏繞一起，

試圖做最後一搏。

人性不捨放棄的弱點，

讓錯誤的決定一步一步把我逼向深不見底的深淵。

無論如何的努力，

我再也搆不到那把原本隨手可得的剪刀，

那把輕易就能幫我脫困的剪刀，

掙扎不過自然重力，

我只能隨著美麗的戰利品重重的跌入深深谷底。

求生的自然本能讓我急中生智，

我用僅剩的力氣和不銳利的牙齒，

一口一口地咬斷那緊緊纏繞在編織品上的頭髮，

我奮力的攀爬，

終於爬回那峭立的人生舞台，

茫然地看著手中的編織棒，

探向那深不見底的絕谷，

我頓然領悟那緊緊纏繞困住自己的，

竟是那親手編織絢爛到令人無法自拔且不願意割捨的勝利品。

我毫不猶豫的丟掉手中仍機械般不停滑動的針織棒，

一種前所未有的輕鬆自在感覺，

讓我的心自由翱翔。

我緩步走向那一直就在身邊的剪刀，

喀嚓喀嚓的聲音讓我如夢初醒，

我忽然懂得人生中，

有太多不必要的纏累，

需要斷然的剪去.........然後才能重生。

在不同的人生階段裏，

我們各自固執且癡迷的編織著自己得意作品。

它也許是一個男人的雄心霸業，

是女人美麗動人的戀情，

是父母對兒女的殷殷期許與栽培，

是夫妻情感，

是股票投資，

是一切我們視為最珍貴最重要的東西..................

在這一場6分45秒的心靈對話中，

我們是否已懂得在還來得及的時候，

拿起那把伸手可及的剪刀，

大手一揮剪斷所有的纏累浴火重生呢？

我們是否已明白，

原來一切的痛苦是來自我們不願意放棄，

不忍割捨的盲目情感與貪婪呢？

醒過來

這個世界上有太多煩惱，所以有許多人，不約而同地問了佛祖一樣的問題：「我該怎麼做，才能不再煩憂？」

佛祖給的答案都相同：「只要放下，你就能不再煩惱。」

有個自以為聰明的人很不服氣，便專程去找佛祖，挑釁地問：「世上有千千萬萬個人，就有千千萬萬種煩惱。

但是您給他們的解決方式都完全相同，那豈不是太可笑了？」

佛祖沒有生氣，只是反問男子：「你晚上睡覺的時候，會做夢嗎？」

「當然會！」男子回答。

「那麼，你每天晚上做的夢，都是一樣的嗎？」佛祖又問。

「當然是不一樣的。」

「你睡了千千萬萬次，就做了千千萬萬個夢。」

佛祖微笑地說：「但是要結束夢的方法，卻都是一樣的，

那就是：『醒過來』！」

男子聽到佛祖的回答，啞口無言。

我很喜歡這則禪宗故事。

這則故事把煩惱比喻成「夢」，只要我們願意放下，

就能從夢中清醒來。

無論你的煩惱是什麼，方法都是一樣的。

能將我們從痛苦的地獄拯救出來的，絕對不是別人，只有我們自己。

人生有太多包袱，我們可以選擇將它一一扛在肩上，

也能選擇瀟灑地放下它們，

而能否放下，則會決定我們未來的人生，

將繼續痛苦，還是可以享有幸福。

想擺脫惡夢的糾纏，唯一的方式是「醒過來」；

想忘卻人生的不順遂，唯一的方法就是「放下」。

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