Friday, January 10, 2014

"人"”離開平臺後,你什麼都不是


"人"”離開平臺後,你什麼都不是 

山上的寺院裡有一頭驢,每天都在磨房裡辛苦拉磨,天長日久,驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思,要是能出去見見外面的世界,不用拉磨,那該有多好啊! 

不久,機會終於來了,有個僧人帶著驢下山去馱東西,牠興奮不已。
來到山下,僧人把東西放在驢背上,然後牽著牠返回寺院。 

沒想到,路上行人看到驢時,都虔誠地跪在兩旁,對它頂禮膜拜。一開始,
驢大惑不解,不知道人們為何要對自己叩頭跪拜,慌忙躲閃。

可一路上都是如此,驢不禁飄飄然起來,原來人們如此崇拜我。 

當牠再看見有人路過時,就會趾高氣揚地停在馬路中間,心安理得地接受人們的跪拜。 

回到寺院裡,驢認為自己身份高貴,死活也不肯拉磨了。僧人無奈,只好放它下山。  

驢剛下山,就遠遠看見一夥人敲鑼打鼓迎面而來,心想,
一定是人們前來歡迎我,於是大搖大擺地站在馬路中間。 

那是一隊迎親的隊伍,卻被一頭驢攔住了去路,人們憤怒不已,棍棒交加…… 

驢倉皇逃回到寺裡,已經奄奄一息,臨死前,它憤憤地告訴僧人: “原來人心險惡啊,第一次下山時,人們對我頂禮膜拜,可是今天他們竟對我狠下毒手。” 

僧人歎息一聲:“果真是一頭蠢驢!那天,人們跪拜的,是你背上馱的佛像啊。”   

人生最大的不幸,就是一輩子不認識自己。 

有時,離開平臺,自己什麼都不是!有時我是我,有時我不是我,
有時認識自己比認識世界還難。 

每天我們都有照鏡子,但是我們在照的時候,有問過自己一句話:“你認識自己嗎?“ 

如果你擁有財富,別人只是崇拜的是你的財富,不是你,但你會誤會別人崇拜你;如果你有權利,別人崇拜的只是你的權利,不是你,你誤會了別人崇拜你;如果你擁有的是美貌,別人崇拜的只是你暫時擁有的美貌,不是你,你誤以為別人崇拜你。 

當財富、權利、美貌過了質保期,你就會被拋棄……,
別人崇拜的只是自己心中的需求,不是你。 

看清自己非常重要。 

Wednesday, January 8, 2014

一道難題


他是一個成功的企業家,
別人問起他為何能屢次從逆境中站起來,
他講了這樣一件事:
那時他讀小學六年級。
期末的一次模擬考試,老師一邊發試卷,
一邊善意的提醒同學:
「這份試卷是前年的期末考題,
最後一道題超出了大綱的要求,特別特別難,
所以你們可以選擇做,也可以選擇不做。」

老師故意在「難」字前面加了兩個「特別」。
他當時在台下想,這道題既然老師都說這麼難了,
自己肯定是答不了了,
所以最後,他看都不看,做完其他試題就直接交了卷。

老師收齊了全部試卷,大家紛紛拿出紅筆來,
準備一邊聽老師講解,一邊互換試卷,幫同學批閱。

不想老師翻開了課本,
笑呵呵的說:「時間還早,我們再來做一道題吧。」
說著,他拿起粉筆,在黑板上刷刷的抄了起來。

平時,老師總是挑一些典型的難題抄在黑板上讓他們練筆,
大家不約而同的認為,這次又會是一道難題。

可結果恰恰相反,這道題太簡單了,
他和其他同學一樣,不費吹灰之力,就得出了正確答案。

老師示意答對的同學放下手來,
說:「很好。幾乎所有的同學都答對了,
那是因為這道題實在是太簡單了。
大家想知道老師為什麼要你們做這道題嗎?」

同學既興奮又好奇,老師微微一笑,
又說:「不知道有人發現沒有,
其實這道題就是剛才試卷上的最後一道題,
不過很遺憾,因為老師事先說了'很難',
結果大家都沒有答題。」

話音剛落,課堂內一片嘩然。

老師將試卷重新發了下來,大家仔細核對,果真一字不差!

老師葫蘆裡究竟賣的什麼藥?

正當大家迷茫一片時,
老師解釋說:
「這次模擬考試其實只是我的一個小測驗罷了。
我提醒你們最後一題很難,其實它很簡單。
因為老師說了難,你們自然而然認為它難了……
其實,無論它難不難,你們都應該開動腦筋,
運用自己的所學,嘗試著去做才對。
記住,不嘗試就不知道難易,
不嘗試就不可能體驗成功的喜悅,
這是老師最後送給你們的畢業禮物!」


那張試卷我後來弄丟了,
可老師的話卻永遠鐫刻在了我的心裡。」

他頓了頓,說:
「這幾年來,我之所以每次跌倒後都能很快站起來,
不斷的去開拓新的事業,正是因為老師當年的諄諄教誨!
人生如題,只有去嘗試,才能將難題化解,
成為駕馭生活的主人。」

Monday, January 6, 2014

給年輕朋友的一封信


給年輕朋友的一封信

愛的真諦 /凡孜

數日前,臉書的年輕友人與我談起對於好朋友感情突然轉淡心裡很不能釋懷,問我為什麼曾經真心相交的朋友,為什麼會一下子就淡去。我思量許多,特別想了寫下文字給朋友,也以此文提供所有對這問題困惑的朋友們另一個思維。

人生的旅程裡,不管親情、愛情、友情,很真實的它一如花謝花開是有因緣聚散,說來真實又感懷,是在成長的旅程裡,我們必需學習著成熟的對待人生中的無常,珍惜每一個當下,才是愛的真實樣貌。「愛」最美好的本質,是無私付出的心境,如果用親情做比喻,父母對子女的愛,是不會去思考付出多少,甚至去考量要得到什麼回報。真愛就是如此,是如同陽光般,當它照耀著大地,是不會計量要取回分毫。

如果一份愛,讓妳苦惱或失落時,我必須很真實的提醒大家,我們必須開始審視自己的心,我們所謂的「愛」是不是有所渴望與回報的付出,是自己的私心及佔有慾驅使下,所以才覺得難受,如果對一個人付出一分,即想要得到一分回應,有時這份關係裡,自己內心深層中是包含著慾望的。所以,有時一份關係裡有時不是全然是朋友、家人的錯,而是自己的初發心是否有了偏差,才會得到痛苦的果。

一段美好的情誼,一如人生中趕上一場落日餘輝美景,不偏不移的因緣趕上一場美好,一如花謝花開的因緣聚散,我們當珍惜人生中曾有的每一段美好風景,深藏於心,再繼續人生的旅程。生命聚散有時,如果能一路拾起片刻美好的相遇,我們怎能不感謝生命中曾相遇的每段好緣。

回想兒時好友、學生時代的死黨、或是入社會職場上曾一起打拼的戰友,都隨著時空的轉變而逝去,我們是否會懷疑當年情份虛假呢?當然不是的,每一份真心的當下,豐富了我們的人生旅程,而我們當記著美好,繼續微笑前行。曾寫過一段文字[靜看花謝花開],以這段文字送給我的朋友們,文字裡的情份適用於任何一段真心的情感裡,因為這就是人生的真實樣貌,我們只能虛心領受,珍惜當下,誰說曾有的美好不是永恆呢。

靜看花謝花開 /凡孜 

愛與不愛,都是必然,
如同花開花謝,不曾停歇,
愛時甜蜜濃烈
不愛時苦澀醉心,
如同相遇那場豔紅盛開的綻放,
再不捨終需凋零。

所以我們只能靜看花開花謝,
只能淡看愛的來去匆忙,
只要記住美好,記住那繽紛,
曾重逢在世間,相遇在那燦爛美好下,
誰說那美好不是永恆。 

Saturday, January 4, 2014

協同與熄止


協同與熄止

文/韻兒

我的目光駐留在香薰治療筆記裏的兩個名詞上。
協同作用 (Synergy) 和 熄止作用 (Quenching)。

在香薰治療的角度上,
"協同作用" 是指兩種或以上的精油混合,
發揮出來的功效比起只用單獨一種精油好不止一倍,
就是一加一不等於二,而是多於二。
而 "熄止作用" 是指,如一種精油的特性是比較刺激,
若能加入另一種較溫和鎮靜的精油與之調配,
那麼刺激的特性就得以緩和,整體也能取得平衡。

驀然想到,這兩個名詞也能應用在我們的人生旅程上。
協同與熄止,在待人處事上起了良好的作用。
無論一個人的能力有多大,所影響的程度有時候
也只能局限於一定的範圍以內。

但若果匯聚多於一人的能力呢?結集的力量之大,就能衝破那局限的圍欄。
相互協力能驅使個人的潛能之發揮而成就了更遠大,更寬廣的影響。
所以,在有需要的時候,不要孤注一擲。應該緊握別人的緩手,
這些手會助你邁向成功,走上更寬闊的道路。

而人與人之間的相處,合與不合,也是在於這互相制衡調節的機制上。
譬如兩個人都常處於極端狀態,思想行為過於激烈而互不相讓。
就很難去蓋起溝通的橋梁,永遠也無法得到對方的諒解與互相的和合。

反之,一個人的剛強激烈,如能有另一個比較溫順柔情的人來融入
及調整平衡,那就是所謂以柔制剛,陰陽調和之道。
互相制衡不代表互相抵消了彼此的特性。
而是將彼此的特性調整到同一條水平線上。
不會有一方太高或太低,剛好適中,這樣就是平衡。

因此,如果想要在人生旅途上活得更美好,更精彩,
那就將協同與熄止這兩個錦囊常帶在身邊,時刻提醒及勉勵自己。
先將所有主觀與成見拿出來放在路邊,
因為它們會牽絆著你且不能好好運用錦囊的智慧。

Thursday, January 2, 2014

不要輕易給予,那是對别人不尊重


盧安達的贫寒場面可能對於一般人只能想像。


中國的義工下了卡車以後,看到一位瘦骨嶙峋,

衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來,那個男孩很少看到這樣的大卡車。

顿時,義工動了憐憫之心,轉身就去拿了車上的物品向小男孩走去。


“你要幹甚麼?”美國義工大聲喝斥,“放下!”

中國義工愣住了。他不知道這是怎麼了,我們不是要來做慈善工作嗎?

美國義工朝小男孩俯下身子,“你好,我們從很遠的地方來,車上有很多東西,
你能帮我們搬下來嗎?我們會付報酬的。”

小男孩遲疑在原地,這時又有不少孩子跑來,美國義工又對他們說了一遍相同的話。

有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅乾。

美國義工又拿起一床棉被和一桶餅乾遞給他,說:“非常感謝你,這是獎勵你的,
其他人願意一起帮忙嗎?”

其他孩子也都勁頭十足一擁而上,没多久就卸货完畢,義工給每個孩子一份救濟物品。

這時又來了一個孩子,看到卡車上已經沒有货物可以幫忙搬了,覺得十分失望。

美國義工對他說:“你看,大家都幹累了,你可以為我們唱首歌嗎?你的歌聲會讓我們快樂!”

孩子唱了首當地的歌,義工照樣也給了他一份物品:“謝謝,你的歌聲很美妙。”

中國義工看著這些若有所思。

晚上,美國義工對他說:“對不起,我為早上的態度向你道歉,我不該那麼大聲對你說話。

但你知道嗎?這裡的孩子陷在貧窮裡,不是他們的過錯,可如果因為你輕而易舉就把東西給他們,讓他們以為貧窮可已成為不勞而獲的謀生手段,因而更加貧窮,這就是你的錯!”

這天,來自中國的義工度過了不尋常的一天。

義工把東西給孩子,可要求他們以勞動獲取。

上帝把恩典和愛白白給我們,但要求我們努力奔跑。

家庭教育也應如此,不要輕易的給予. 讓孩子認為一切都是父母應該給予的。

Tuesday, December 31, 2013

新的開始


三句話...送給2014年的自己...

一句「算了吧」告訴自己...
凡事努力但不可執著...

一句「不要緊」告訴自己...
凡事努力了就無怨悔...

一句「會過去」告訴自己...
明媚陽光總在風雨後...

相信未來總是會過得更好.....




有時候,我們願意原諒一個人...
並不是我們真的願意原諒他...
而是我們不願意失去他...

道歉...
並不總意味著你是錯的...
它只是意味著你更珍惜你們之間的關係

愛...
不是尋找一個完美的人
而是學會用完美的眼光
欣賞一個不完美的人

專一...
不是一輩子只喜歡一個人
而是喜歡一個人的時候
一心一意

Sunday, December 29, 2013

你有資格玩嗎?


「後面要過癮,前面就得犧牲。」

文學大師梁實秋先生尚在世的時候,我有一天跟他同桌用餐。
冷盤端上來,梁先生說他有糖尿病,不能吃帶甜味的薰魚。「冰糖肘子」端上來,
他又說不能碰,因為裏面加了冰糖;「什錦炒飯」端上來,他還是說不能吃,
因為澱粉會轉化成醣。
最後,端上「八寶飯」,我猜他一定不會碰了,沒想到梁先生居然大笑道:
「這個我要。」朋友提醒他「裏面既有糖又有飯」。
梁大師則笑說他早知道,就因為早知道有自己最愛吃的「八寶飯」,
所以前面特別節制。「我前面不吃,是為了後面吃啊;因為我血糖高,得忌口,
所以必須計畫著,把那『配額』留給最愛。」
轉眼過去三十多年了,但我時常想起梁實秋先生的這段話。我發現許多偉大的人,
都因為他們節制自己,集中力量在特定的事物上,而有傑出的成就。

功課表現好的學生也一樣,最近報上刊登大學學測榜首的學生,都說他們常常打電玩,
而且天天上網。當記者問他們怎麼還能成績那麼好的時候,答案則是專心──玩的時候,
盡情放鬆自己,回到課業則全力以赴。

這也使我想起不久前看到一個統計報告:受高等教育的人平均壽命長得多,老來也比較健康。報告分析,一方面因為那些人收入高,生活比較優裕,一方面因為他們能克制自己,想吃的東西不吃,不想動的時候,仍然強迫自己運動。所以連老來發胖的比率都比一般人低。

可不是嗎?每個人的時間都一樣,智商也不會差到哪裏去,那些既能玩,
又能讀書的人,都有個本事,就是他們在玩耍之前先有個計畫,
如同梁實秋先生決定到最後要吃八寶飯,於是在前面特別節制。
相反地,一玩就忘了時間、忘了考試,以及回到書本上仍然不能收心的學生,
則不可能表現得好。

豈止讀書如此,工作也一樣。有位企業家說得妙──「美國工人可能自己去上夜間部,
拿到文憑,就要求加薪,不滿意則跳槽,表面看,糟透了,但是有人從我這裏跳到別家,
也有別家栽培的跳來我的公司。結果人才交換,大家都能進步。

日本公司則不一樣,員工到一定時候,公司會安排進修、安排出國,屆時又調回國,按部就班地升遷,一幹一輩子,甚至死了之後都葬在公司的墓園。但也正因為他們以公司為家,所以能犧牲奉獻、盡忠職守。
可是我們的工人,沒學到人家的優點,卻學到缺點,他們希望有日本公司的照顧,卻沒有日本工人的忠誠;他們要求美國式的自由,卻沒有美國人的自發。」

如果我們把這位企業家的話,用在華人孩子的身上,會不會也很有道理──今天,
華人孩子希望有中國式父母的溺愛,卻沒有傳統中國式的孝敬;希望有美國家長的放任,
卻沒有美國孩子的獨立。

各位年輕朋友,「收入」與「付出」常是相對的。當我們拿起一項的時候,
往往也得放棄一些。

如同梁實秋先生想吃後面的「八寶飯」,就不碰前面的「冰糖肘子」。也像美國工人要跳槽的自由,就得有進修的自動;日本工人要公司無微不至的照顧,就得有謹守分際的忠誠。

同樣的道理,當你想明天出去痛痛快快玩的時候,今天就得拚命把該念的書讀好、
該作的功課作完。當你今天晚上堅持要看兩小時電視的同時,
則應該一放學就專心用功,而且看完電視立刻收心。

如果你既不能少玩一分鐘,又不願多用功一點;既想成績好,又不願犧牲玩耍的時間。
或在讀書時開著手機,心猿意馬;玩的時候又惦著功課,提心吊膽,怎麼可能成功?
而且到頭來既沒能玩好,又誤了學業。

後面要過癮,前面就得犧牲。

文:劉墉