「有沒有想過一輩子我們說了多少話？
根據統計學家估計，一個正常人一天所講的話，
大約要用二十張B5的紙來記錄，
以這樣的說話量來累計，
一個月可以寫成六本一百頁的書，
一年下來就有七十二本，如果壽命以七十歲來算，
總共就講了五千零四十本一百頁厚的書了。」
學生聽完這樣的數據，不約而同的發出驚呼：
「哇！這麼多的書足夠開一家小型圖書館了。」
「是呀！」我說。
「可是，這家圖書館有多少本有價值的好書呢？」
這是個有趣的問題，只見每個孩子都皺著眉頭，
很認真的思考它的答案。
我們每天所說的話大致上可分成三類：
一、是好話：
諸如軟慰語、智慧語，能提振人心，授業解惑等等。
二、應酬話：
「今天天氣真好」、「早安，吃飽了沒？」
等禮貌上的招呼或工作上的對談，沒什麼好不好的分別。
三、是惡語：
聊人隱私、傳些八卦，抱怨這個、批評那個，
通常都是拿別人當話題。
哪些話出自我們嘴巴的頻率最高呢？
許多人終日言不及義，製造一大堆語言垃圾而不自知，
甚至引起糾紛、壞人名聲也不以為意，
輕則招怨惹禍，重則損福傷德，不可不慎！
其實就身口意三業而言，身體要犯大錯不易，
心念要防較難，唯有口德，常在輕忽中一犯再犯，
就算有再多的福氣也經不起天天耗損，
何況是福薄之人，
因此我們應該從小教導孩子學會說話，
在正確的時間，合宜的地點，說該說的話，
「三對」連成一線，才是最高格調的嘴巴。
一、正確的時間：
很多孩子只知道自己想講就講，完全不懂得尊重別人，
下課說不夠，上課也說，排隊要講，連走路也不放過。
一張嘴巴似乎沒有空閒的時候，東拉西扯惹人厭煩。
俗諺說得好：「沉默是金」，
懂得在適當的時候閉上嘴巴，其實是智慧的表現啊！
希臘哲學家蘇格拉底同時也是個能言善辯的演說家，
所以很多人都來找他學習演講的技巧。
有一個年輕人也慕名前來拜他為師，
當他一看到蘇格拉底進來，便立即上前自我介紹，
從他顯赫的家世到他心中的抱負，一直嘮叨個不停。
蘇格拉底看他沒有休息的意思，
便伸手捂住他的嘴說：「我得跟你收雙倍的學費。」
這年輕人驚訝地問：「為什麼？」
蘇格拉底對他說：
「因為我必須教你兩樣功課，
首先要教你如何勒住舌頭，再教你如何開口說話。」
二、合宜的地點：
熱鬧的場合，可能因一句戲言而跌落谷底；
喜慶的氣氛，也常常因不當的話而瞬間結凍，
開口的人往往成了不受歡迎的人物，
我們都該引以為戒才是。
相反的，更要如及時雨般，
在需要的地方加幾句如珠妙語，
掌握狀況往好的境界發展，
這正是語言藝術的最高竿呀！
有一位鋼琴家應邀到美國某一城市演出，
當他一出場時發現觀眾稀稀落落，不到全場座位的五成。
他當然很失望，但是他走到舞臺的前端，
對觀眾說：
「貴市的人一定都很有錢，
我看到你們都買了兩三個座位的票。」
整場的人聽了哈哈大笑，
那是個充滿音樂和笑聲的夜晚，
隔天在媒體上也出現了極高的評價。
想想看，一句貼心鼓舞的話是多麼神奇啊！
就像天使手中的仙女棒。
三、說該說的話：
身體的傷痕易治，心中的怨恨難解，
有很多人都難以釋懷曾被語言上的傷害，
諸如被排擠、被冤枉，身材的嘲弄、謠言的中傷，
那是一輩子難以平復的疤痕，總會隱隱作痛。
因此我們要將心比心，謹慎說出每一句話。
尤其有關別人的閒話，更應盡量避免。
畢竟事不關己，許多人便棄守心防肆意批評，
殊不知字字如刀、句句似劍，傳言往往失真，
一下子就傷了人，
所以說話前先用三個篩子過濾一下吧！
第一個篩子叫做真實，
如果只是道聽塗說或人人都這麼說，那就停止開口！
第二個篩子要了解是否為善意的，
如果說者其心術不正，愛嚼人舌根，
那就更沒有說它的必要了。
第三個篩子檢查看看這件事是重要的嗎？
街談巷議閒人打發時間，這樣的內容能免就免才對。
如果一件事並不重要，又不是出自善意，
更不知道它是真是假的，我們又何必為它傳播呢？
說了也只會造成人我之間的困擾罷了。
流言比劍更可怕，可以傷害一個人於無形，
這樣做等於是把自己的快樂加諸別人的痛苦之上，
於心何忍呀！說話豈可不慎？
有人說得好：
「沒把握的事，謹慎的說；
沒發生的事，不要胡說；
做不到的事，別亂說；
傷害人的事，不能說。」
言之有物，謹言慎行，一輩子都將受用不盡。
