從前，有一位好心人－－卓森，搬到一個變臉村，
卓森為人天真、和善，會主動與鄰居打招呼，並且鄰居有需要就熱心的幫忙。
有一次他看到鄰居木偶似乎都很窮困可憐的樣子，雖然自己不富裕，
但看到木偶可憐兮兮的樣子便於心不忍，好心主動給了木偶一萬元(美金)，
木偶感激不盡，不斷道謝。
第二天早上又給了木偶一萬元 接著每一天早上他都還是一直給木偶一萬元，
從不間斷。後來木偶的態度從感激到認為理所當然，後來竟然接到一萬元時完全不說：「謝謝！」只是貪婪的從卓森手中搶走那一萬元。但天真的卓森卻不以為意。
第三十天，卓森正要出門給木偶一萬元時，發現自己的錢都快要給光了，
於是便沒有給木偶錢。
「叮咚叮咚......」中午時分，卓森忽然聽到有人按門鈴，打開門一看，
只見木偶拿著一個棍子，惡狠狠的瞪著卓森說：「我今天的一萬塊在哪？」
其實卓森完全沒有欠木偶，也沒有答應要永遠一直給木偶一萬元，
只是太過好心連續給二十九天，後來木偶竟視為這是理所當然，態度越來越差。
我們看到這篇故事有可能會為卓森打抱不平，並指責木偶的行為。
但是木偶的行為反而很正常。我們往往常常都是這樣。
各位不妨想想看。
我們必須假設自己是卓森或木偶，
希望大家可以思考兩個問題：
你有沒有常常像卓森這樣一昧的為別人付出、不求報答，但是你知道這樣別人會習以為常嗎？如此的好性格好脾氣很令人敬佩，但是這樣好嗎？
不過我們大多數的人常常像木偶一樣，從感激到視為理所當然。
別忘記別人沒有欠你，不要因為長時間對你給予，就認為是自己該得的。
這是很多人都需要學的功課。
一生的禮物
有些家長一見面，
總會跟老師抱怨孩子不聽話、學習不認真、常常惹她生氣，
要怎樣教導才不用那麼操心呢？
首先我都說一個故事，緩和一下情緒。
有一個老師上第一堂課時，
在黑板上寫下兩個數字8和4，然後問：「答案是多少？」
學生都爭相回答：「12」、「32」、「4」、「2」
老師微笑著一直搖頭，學生很納悶，
難道是在玩腦筋急轉彎嗎？
過了一會兒，
他才說：「你們根本沒有人問我這是什麼題目，
是加法、乘法、減法或是除法，你們不了解問題，
如何能找出真正的答案？」
同樣的，如果家長無法釐清孩子問題的癥結所在，
那麼這些症狀也就無法獲得改善，
當然表現也就每況愈下令人心煩了。
人是習慣的動物，
生活中處處受到慣性的制約而不自覺，
當然好習慣是一種習慣，它是無形的智慧財富，
厚實我們的人生，壞習慣也是一種習慣，
它就像一個搗蛋鬼，如影隨形專攪破壞，
侵蝕我們美好的生命，
有一段話說得好：
錢會用光，
地位也會改變，
朋友總有一天也會離開我們，
但在年輕時養成的好習慣，
是送給自己一生最好的禮物！
誰也搶不走。
如果說成功一半靠機緣、努力，
那另一半靠的是習慣，
好的習慣是良師益友
壞的習慣是嗎啡、毒品，危及我們的身心。
習慣決定一生的幸福與否，
滴水可以穿石，
星火可以燎原，
好習慣才是自己賜給自己一生最好的禮物。
如果為人父母都能從小就注意培養孩子
良好的生活習慣、思維模式，
等到進入團體學習，就會發現他們根本不需要別人操心，
就能順利走過求學的路障，
這才是父母送給自己和孩子一生最好的禮物呀！
哪些好習慣是當務之急，必須早點協助孩子建立呢？
以下幾點供大家參考：
（一）正面的思維
（二）規律的生活
（三）持續的閱讀
（四）飲食與運動
（五）人文的關懷
幾年前，在一所大學的開幕典禮中，
可口可樂的執行長(CEO) Brian Dyson，
講到生活與工作的關係，他曾做了一個比喻：
我們的生命就像一個小丑不停的丟擲手中的五個球，想盡辦法不讓它們落地一樣，
這五個球分別是工作、家庭、健康、朋友和心靈。
很快地你會了解工作是一個橡皮球，
如果你不幸失手落下它，它還是會彈回來。
但是家庭、健康、朋友和心靈這四個球是用玻璃做成的，
一旦你失手掉落，他們可能會少了一角，
留下無法挽回的記號或傷痕，甚至碎落一地，
它們將永遠不會跟以前一樣，
你必須了解這個道理，並且致力為平衡你的生命而努力。
你會發現擁有五項好習慣，
正與執行長的比喻相互輝映。
因為正面的思維與持續的閱讀，
正是拓展心靈的源頭活水，正確的飲食與運動，
就像請了一尊維護健康的守護神，而人文的關懷，
就是讓親人與朋友感受到對他們的重視與關愛，
規律的生活，更是小丑保持丟擲技術的不二法門。
至於工作也好，求學也罷，
只要有這些好習慣做後盾，自然水到渠成，
根本不用擔心它是否會掉落了！
「菩薩畏因，眾生畏果」，
我們總是糊裡糊塗的錯過正確的抉擇，
然後為既成的惡果擔心、受怕，
這實在是本末倒置的行為。
從今天起，不如將眼光放遠，
從根本做起，
堅持而認真的幫助孩子養成良好的生活習慣，
當好的、對的增一分，
錯誤的、惱人的行為就會少一點，
這才是一生中孩子收到最棒的禮物啊！
最大智慧在日常生活中
在一項充滿了爆炸性熱鬧的義賣會上，有位母親，
給她三歲的孩子買了一粒五彩繽紛的氣球。
孩子歡天喜地的抓著繫在氣球上那根細細的線，一蹦一跳地走著、 走著，
不知怎的，一個不慎，五指一鬆，氣球脫手而出，速速投奔自由。
孩子初而驚愕、再而難受，五官被驟然侵襲的悲傷擠得走了位，眼看淚水即將氾濫，
他那明理而聰慧的母親，卻適時地蹲了下來，以一種充滿了音樂感覺的愉快聲調大聲說道：「瞧，寶貝，氣球的媽媽呼喚它回家吃飯了，你還不趕快和它說再見！」
小孩子聽在耳裡，但覺新鮮，剎時忘了悲傷，舉起胖胖的小手，向著冉冉升天的氣球，
大聲喊道：「再見，再見！」圓圓的眸子，閃著亮亮的笑意。
把這一幕靜靜收諸眼底的我，心裡湧滿了感動。這一位母親，不但有「化險為夷」的急智，而且，最為重要的，她以一種潛移默化的方式把一種健全的人生觀輸入給她親愛的孩子，
實際上，生活裡發生的任何一件小事，如果處理不當，都會產生潛在性的惡性影響。
氣球飛走的那一剎那，如果她說：「孩子別哭，我給你再買一個。」孩子無意中便會得到一個錯誤的訊息：自己犯錯，大人會承擔、會補償，從此也許便會養成一種依賴的心理！
如果她罵：「哎呀，你真笨！連個小小的氣球也抓不住！」孩子可能便會對自己失了信心，陰陰悒悒地形成了自卑的心態。
如果她嘆息：「賣氣球的人已經走掉了，媽媽沒辦法給你再買啦！」孩子日後碰到困難，
或許便會同樣地產生這種束手無策的沮喪感。
然而，上述母親卻以充滿了創意思維的方式，引開了孩子的注意力，在風淡雲輕地化解了他悲傷情緒的同時，也大大地開創了他的想像力，而且，還聰明地傳達了一種「天倫至樂」的美好訊息－－瞧，時間到了，媽媽喚它回家吃飯，它就快快樂樂地回家去了！
唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙。
──美國文學家阿林頓‧羅賓遜
有個極為愛財的男子明明是個大富翁，
卻從來不覺得滿足。
他聽說朋友高價購入一張虎皮，
感到十分羨慕，也想要擁有一張虎皮。
他自忖狩獵功夫不錯，於是想：
「購買一張虎皮需要不少錢，我何不自己去獵一張虎皮？
既可節省買虎皮的錢，
事成之後也能跟大家炫耀我的身手，真是一舉兩得啊！」
某天，富翁帶著隨從，準備上山獵虎。
他交代手下：「絕對不能對著老虎射箭，
一定要活捉，否則虎皮上會有洞，
這樣就折損了它的價值。」
才上山不久，一行人就看到一隻巨大的老虎。
大夥兒追著老虎跑，將老虎逼到山崖邊。
老虎看無路可退，被逼急了，
於是轉過身來，對眾人張牙舞爪。
有隨從感到害怕，
對富翁說：「大人，這隻老虎非常兇猛，
若我們不用箭射牠，可能會有危險！」
但富翁固執地說：
「不行！我已經說過了，我要的是完整的虎皮！
沒有我的命令，誰敢用箭射牠，我就處罰誰！」
富翁的話才說完，老虎就猛撲過來，把富翁拖下馬來。
隨從們看了，紛紛拉弓準備射箭，
不料在虎口之下的富翁，竟然還在大叫：
「不准射箭！不准射箭！
誰敢阻礙我發財的機會，他就完了！」
不一會兒，老虎已經壓在富翁身上，
將他咬得滿頭是血。
隨從心想，這下若不射箭，
富翁一定會被活活咬死。
但大家只是拿著弓箭，你看看我，我看看你，
沒有人敢出手。
因為，現在富翁與老虎糾纏成一團，
若貿然射箭，萬一不小心射到富翁，
可是要吃上殺人官司的！
最後，富翁被活活咬死，隨從們才出箭射死了老虎。
我們生活周遭，其實有很多類似的例子呢！
前陣子「卡債風暴」時，
新聞上常可以看見許多人因為濫用信用卡、現金卡過度消費，因而負債累累，
有時彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發展。
──英國文學家弗蘭西斯‧培根
皇帝打算找人接任大將軍一職，
於是召來兩名最驍勇善戰的武將，並出了一道難題。
他指著皇宮旁的懸崖，
說：「誰能從底下爬上來，誰就能擔任大將軍。」
一行人於是來到懸崖下，那懸崖非常高聳陡峭，
寸草不生，遍布碎石。
第一名武將俐落地躍上懸崖，雖然往上登了幾步，
但馬上就滑了下來。
武將不死心，更猛力地往上攀，
但一腳踩空，整個人就滾了下來，
摔得鼻青臉腫，好不狼狽。
但這名武將沒有絲毫退縮，他馬上擦去嘴角的鮮血，
再嘗試了一次，但這次一摔，頭撞到大石頭，
昏厥了過去，只能靠隨從七手八腳地將他搶救下來。
第二名武將緩緩地往懸崖上爬，
但也步履蹣跚，幾次差點兒就要摔落下來。
他氣喘吁吁地站在一顆裸露的岩石上休息，
低頭往下看，似乎在思索些什麼。
接著他竟爬下懸崖，
拍拍身上的塵土，頭也不回地走了。
旁觀的人都非常詫異，議論紛紛，
不知道為什麼他一下子就放棄了挑戰。
只有皇帝靜默不語。
最後皇帝帶著眾人，
回到了建於懸崖上的皇宮裡。
過了一會兒，只見第二名武將哼著歌，
輕輕鬆鬆地返回了皇宮。
皇帝問這名武將：「你剛剛到哪兒去了啊？」
武將說：
「我剛剛立在懸崖上，
看到底下有一條蜿蜒的小溪，
恰好是從皇宮的方向流下，
於是我便沿著溪谷，一路走了上來，沒花什麼力氣。」
圍觀的文武百官都準備看好戲，
認為皇帝一定會重重懲罰這名武將。
不料，皇帝卻開口說：
「朕命你為新任大將軍！」眾人聽了無不譁然。
皇帝接著說：
「朕只說『從底下爬上來』，卻沒有指定方式啊！
遇到困難時低頭看，就能發現另一條往上爬的道路。
能前進，亦能後退，才是理想的大將軍人選啊！」
我們時常野心勃勃，無論是為了自己的理想與目標，
還是為了求名追利奮勇向前，
但無論耗費了多少力氣，卻依然原地踏步，
甚至摔得鼻青臉腫，讓自己心力交瘁，
陷入痛苦的深淵，不免感嘆努力與收穫不成比例！
其實，光是有勇氣，有幹勁不代表能夠成功，
我們更需要的，是能屈能伸的本事。
遇到困難時，學會低頭看，你將會看到另一條蹊徑；
遇到考驗時，學會繞條遠路，你將會發現，
如此一來不但更容易達成目標，
你的腳步也將更為輕鬆！
做個有修養的人應該要知道的人生細節！
（1）去別人家裡，不要坐在人家的床上..
（2）在酒桌上與別人碰杯，自己的杯子一定要低於對方的，特別是對方是長輩或領導..
（3）晴帶雨傘，飽帶乾糧，未雨綢繆總是好的..
（4）如果問別人話，別人不回答你，不要死著臉皮不停的問..
（5）吃飯的時候盡量不要發出聲音。
（6）撿東西或者穿鞋時候要蹲下去，不要彎腰撅屁股。
（7）別人批評你的時候，即使他是錯的，也不要先辨駁，等大家都平靜下來再解釋。
（8）做事情要適可而止，無論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣。
（9）到朋友家吃完飯，要主動幫忙洗碗清理桌子，主人做飯已經很辛苦了，
不能事後還讓主人清理..
（10）生活中會遇見各式各樣的人，你不可能與每個人都合拍，但是有一點是四海皆準的：你如何對待別人，別人也會如何對待你..
（11）待客不得不大，持家不得不小。
（12）把拳頭收回來是為了更有力的還擊..
（13）人活在這個世上，首先要學會一個“忍”字..
（14）任何時候對任何人不要輕易告訴對方你的秘密。
（15）錢不是靠攢的，會花才會賺..
（16）學無止境，不僅僅是學書本知識，更要學會怎麽待人處事，
社會遠比你想像的要復雜。
（17）不要跟同事議論上司或其他同事的是非，
你的無心之言很可能成為別人打擊你的證據。
（18）做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失職..
（19）只有錯買，沒有錯賣。不要只顧著貪小便宜。
（20）有時候孤單是正常的，不要害怕，要自己調劑..
（21）有真正的朋友，但不知你有沒有福氣遇到。不管有沒有遇到，都不要否認它。
不要算計別人，尤其不要算計自己喜歡的人。對自己喜歡的人，不要使用手段去得到..
（22）最勇敢的事情是認清了生活的真相之後依舊熱愛生活。不要害怕欺騙，
但要知道世界上存在欺騙..
（23）借錢的時候，心裡要有個底，就是要想著這個錢是回不來的。
所以藉出去的錢永遠要在自己能承受的損失範圍之內。可以承受的數字以內，
即使回不來，也是心裡早準備好的。自己不能承受損失的數目，就不能藉。
（24）最好的朋友之間，除非他窮的吃不了飯了，否則最好不要有經濟往來。
許多可貴的友誼都敗壞在錢上..
（25）君子可寓意於物，但不可留意於物。
（26）出門在外能忍則忍，退一步海闊天空。
（27）擦桌子的時候要往自己的方向抹。
（28）打電話接電話第一句話一定要是：「餵，您好」；掛電話的時候等別人先掛。
（29）一次不忠 百次不容..
（30）不隨地吐痰扔東西，如果沒有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒裡。
（31）多看書對心靈有益，你會看到一個更廣闊的世界。
（32）是你去適應社會，不是社會來適應你..
（33）不要讓別人知道自己的真實想法，要笑在人前笑，要哭一個人躲起來哭。
（34）走路手不要插在口袋裡。
（35）簡單的事情複雜做，複雜的事情簡單做。
（36）機會只留給有準備的人，天上不會掉餡餅。
（37）不管什麽條件下，仔細刷牙，特別是晚上。
（38）早上一定要吃早餐，沒有早餐喝杯水也一定要。
（39）少說別人是非，把自己管牢。
（40）你是無價之寶。
（41）女生，和男孩子出去要自己買單。
（42）要對自己的行為負責，不要怨天由人，在做之前要想想應不應該，
出了事要學會自己解決。
要堅持真理，不論在哪裡，也不要動搖。
──俄國哲學家亞力山大‧赫爾岑
某個小國家受到了詛咒，
他們唯一的井水被巫師施法，
凡是喝了井水的人，全都變得非常愚笨。
很快地，小國裡的每個人，都變得瘋瘋傻傻、無可救藥。
「有沒有想過一輩子我們說了多少話？
根據統計學家估計，一個正常人一天所講的話，
大約要用二十張B5的紙來記錄，
以這樣的說話量來累計，
一個月可以寫成六本一百頁的書，
一年下來就有七十二本，如果壽命以七十歲來算，
總共就講了五千零四十本一百頁厚的書了。」
學生聽完這樣的數據，不約而同的發出驚呼：
「哇！這麼多的書足夠開一家小型圖書館了。」
「是呀！」我說。
「可是，這家圖書館有多少本有價值的好書呢？」
這是個有趣的問題，只見每個孩子都皺著眉頭，
很認真的思考它的答案。
我們每天所說的話大致上可分成三類：
一、是好話：
諸如軟慰語、智慧語，能提振人心，授業解惑等等。
二、應酬話：
「今天天氣真好」、「早安，吃飽了沒？」
等禮貌上的招呼或工作上的對談，沒什麼好不好的分別。
三、是惡語：
聊人隱私、傳些八卦，抱怨這個、批評那個，
通常都是拿別人當話題。
哪些話出自我們嘴巴的頻率最高呢？
許多人終日言不及義，製造一大堆語言垃圾而不自知，
甚至引起糾紛、壞人名聲也不以為意，
輕則招怨惹禍，重則損福傷德，不可不慎！
其實就身口意三業而言，身體要犯大錯不易，
心念要防較難，唯有口德，常在輕忽中一犯再犯，
就算有再多的福氣也經不起天天耗損，
何況是福薄之人，
因此我們應該從小教導孩子學會說話，
在正確的時間，合宜的地點，說該說的話，
「三對」連成一線，才是最高格調的嘴巴。
一、正確的時間：
很多孩子只知道自己想講就講，完全不懂得尊重別人，
下課說不夠，上課也說，排隊要講，連走路也不放過。
一張嘴巴似乎沒有空閒的時候，東拉西扯惹人厭煩。
俗諺說得好：「沉默是金」，
懂得在適當的時候閉上嘴巴，其實是智慧的表現啊！
希臘哲學家蘇格拉底同時也是個能言善辯的演說家，
所以很多人都來找他學習演講的技巧。
有一個年輕人也慕名前來拜他為師，
當他一看到蘇格拉底進來，便立即上前自我介紹，
從他顯赫的家世到他心中的抱負，一直嘮叨個不停。
蘇格拉底看他沒有休息的意思，
便伸手捂住他的嘴說：「我得跟你收雙倍的學費。」
這年輕人驚訝地問：「為什麼？」
蘇格拉底對他說：
「因為我必須教你兩樣功課，
首先要教你如何勒住舌頭，再教你如何開口說話。」
二、合宜的地點：
熱鬧的場合，可能因一句戲言而跌落谷底；
喜慶的氣氛，也常常因不當的話而瞬間結凍，
開口的人往往成了不受歡迎的人物，
我們都該引以為戒才是。
相反的，更要如及時雨般，
在需要的地方加幾句如珠妙語，
掌握狀況往好的境界發展，
這正是語言藝術的最高竿呀！
有一位鋼琴家應邀到美國某一城市演出，
當他一出場時發現觀眾稀稀落落，不到全場座位的五成。
他當然很失望，但是他走到舞臺的前端，
對觀眾說：
「貴市的人一定都很有錢，
我看到你們都買了兩三個座位的票。」
整場的人聽了哈哈大笑，
那是個充滿音樂和笑聲的夜晚，
隔天在媒體上也出現了極高的評價。
想想看，一句貼心鼓舞的話是多麼神奇啊！
就像天使手中的仙女棒。
三、說該說的話：
身體的傷痕易治，心中的怨恨難解，
有很多人都難以釋懷曾被語言上的傷害，
諸如被排擠、被冤枉，身材的嘲弄、謠言的中傷，
那是一輩子難以平復的疤痕，總會隱隱作痛。
因此我們要將心比心，謹慎說出每一句話。
尤其有關別人的閒話，更應盡量避免。
畢竟事不關己，許多人便棄守心防肆意批評，
殊不知字字如刀、句句似劍，傳言往往失真，
一下子就傷了人，
所以說話前先用三個篩子過濾一下吧！
第一個篩子叫做真實，
如果只是道聽塗說或人人都這麼說，那就停止開口！
第二個篩子要了解是否為善意的，
如果說者其心術不正，愛嚼人舌根，
那就更沒有說它的必要了。
第三個篩子檢查看看這件事是重要的嗎？
街談巷議閒人打發時間，這樣的內容能免就免才對。
如果一件事並不重要，又不是出自善意，
更不知道它是真是假的，我們又何必為它傳播呢？
說了也只會造成人我之間的困擾罷了。
流言比劍更可怕，可以傷害一個人於無形，
這樣做等於是把自己的快樂加諸別人的痛苦之上，
於心何忍呀！說話豈可不慎？
有人說得好：
「沒把握的事，謹慎的說；
沒發生的事，不要胡說；
做不到的事，別亂說；
傷害人的事，不能說。」
言之有物，謹言慎行，一輩子都將受用不盡。
很久很久以前，在一個遙遠的國度，接待了鄰國來訪的使臣。
使臣送上的禮品是，三個外觀一模一樣的金人像。看起來金碧輝煌，國王非常開心。
鄰國的使臣不懷好意，在送上禮物的同時，也同時出了一道難題：
「在這三個金人之中，哪個最有價值？」
國王請珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎麼辦？使者還等著回去彙報呢。國王內心憂愁：「泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？」
最後，有一位退位的老臣自告奮勇，主動求見國王，說他能解開這個謎題。
聽到這個消息，國王非常開心，趕緊將鄰國使者請到謁見的大殿。
在國王、群臣以及鄰國使臣面前，老臣胸有成足地拿著三根稻草。
他先將稻草插入《第一個金人》的﹝耳朵﹞裏，這稻草從另一邊耳朵出來了。
接著，把稻草插入《第二個金人》的﹝耳朵﹞裏，但這次，稻草從﹝嘴巴﹞裏直接掉出來。
而插入《第三個金人》的﹝耳朵﹞裏，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。
老臣回報說：「第三個金人最有價值！」使者默默無語，因為是正確的答案。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是口才最好的人。
眼睛、耳朵、鼻孔，都有兩個，為什麼嘴巴只有一個？其實，大自然賦予人類的東西，
都是生活的箴銘，要我們多增廣見聞，多醞釀思考，一呼一吸，保持身心的平衡。
只有一張嘴，少吃少病，少說少惱，所謂 病從口入，禍從口出 ，
這張口為人間制造了不少的是非煩惱。
兩個眼睛，兩個耳朵，兩個鼻孔，一張嘴巴，像無言的老師向我們朗讀為人處世的道理。
我告訴你一件事，你可千萬要保密！ 往往這件事，張三告訴李四，李四又告訴好友王五，
最後如滾雪球般，彌漫整個辦公室、街坊鄰居，終至無人不曉，無人不談。
喜歡探人隱私，當成茶餘飯後的話題，說者可能是無心議論，聽者卻是刻骨銘心的傷痛。
多看多聽少說，守口如瓶，不是老掉牙的說教，能守住秘密的人，像釀造的醬菜，
瓶口愈緊密封閉，日久愈是香濃四溢
很久很久以前，在一個遙遠的國度，接待了鄰國來訪的使臣。
使臣送上的禮品是，三個外觀一模一樣的金人像。看起來金碧輝煌，國王非常開心。
鄰國的使臣不懷好意，在送上禮物的同時，也同時出了一道難題：
「在這三個金人之中，哪個最有價值？」
國王請珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。怎麼辦？使者還等著回去彙報呢。國王內心憂愁：「泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？」
最後，有一位退位的老臣自告奮勇，主動求見國王，說他能解開這個謎題。
聽到這個消息，國王非常開心，趕緊將鄰國使者請到謁見的大殿。
在國王、群臣以及鄰國使臣面前，老臣胸有成足地拿著三根稻草。
他先將稻草插入《第一個金人》的﹝耳朵﹞裏，這稻草從另一邊耳朵出來了。
接著，把稻草插入《第二個金人》的﹝耳朵﹞裏，但這次，稻草從﹝嘴巴﹞裏直接掉出來。
而插入《第三個金人》的﹝耳朵﹞裏，稻草進去後掉進了肚子，什麼響動也沒有。
老臣回報說：「第三個金人最有價值！」使者默默無語，因為是正確的答案。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是口才最好的人。
眼睛、耳朵、鼻孔，都有兩個，為什麼嘴巴只有一個？其實，大自然賦予人類的東西，
都是生活的箴銘，要我們多增廣見聞，多醞釀思考，一呼一吸，保持身心的平衡。
只有一張嘴，少吃少病，少說少惱，所謂 病從口入，禍從口出 ，
這張口為人間制造了不少的是非煩惱。
兩個眼睛，兩個耳朵，兩個鼻孔，一張嘴巴，像無言的老師向我們朗讀為人處世的道理。
我告訴你一件事，你可千萬要保密！ 往往這件事，張三告訴李四，李四又告訴好友王五，
最後如滾雪球般，彌漫整個辦公室、街坊鄰居，終至無人不曉，無人不談。
喜歡探人隱私，當成茶餘飯後的話題，說者可能是無心議論，聽者卻是刻骨銘心的傷痛。
多看多聽少說，守口如瓶，不是老掉牙的說教，能守住秘密的人，像釀造的醬菜，
瓶口愈緊密封閉，日久愈是香濃四溢
人類需要夢想者。
這種人醉心於大公無私的發展，
因而不能注意自身利益。
──波蘭科學家瑪麗‧居里
有個年輕人醉心於武術，
在家鄉已經拜師學習了許多年的武功。
漸漸地，他覺得自己的師父能力有限，
再也不能教他什麼了。
於是，他揮別故鄉，
到深山中拜訪一位赫赫有名的武術大師，
希望能被他收為徒弟。
在山林裡中走了幾天，青年終於如願見到大師。
他迫不及待地問：
「大師！若我拜您為師，
大概需要多久時間才能成為武林高手？」
大師頭也不抬地說：「大概需要三十年吧。」
「什麼！要這麼久啊！」
年輕人又問：
「如果不但拜您為師，
還隨時隨地跟在您的身邊觀察您的一舉一動，
大概需要多少時間？」「五十年左右。」大師又說。
「唉！那真是太久了！」
年輕人不死心：
「若我不眠不休地努力練習呢？
這樣什麼時候能成為武林高手？」
「應該要花一輩子的時間吧！」
大師想了一想，
又說：「不，可能直到死去，你都無法成為武林高手。」
年輕人急了：
「這是為什麼？為什麼我愈是努力，需要的時間愈長？」
「怎麼連這麼簡單的問題都不懂？」
大師淡淡地說：「你的兩隻眼睛都看著『武林高手』，
要用哪隻眼睛來看自己？
而『看見自己』，就是成為武林高手的首要條件啊！」
~心的體驗~
小時候，我們都寫過「我的志願」的作文，
有人想當太空人、有人想當畫家、有人想當老師……長大了，我們不再寫作文，但每個人的心中，
憂慮每天都會產生，不在於如何去預防，
而是當憂慮來時如何去面對。
──美國人際關係學大師戴爾‧卡耐基
有個男子覺得自己的人生不順遂，生活很不快樂。
於是他來到山中一間禪寺，要求暫住，
希望禪師能予以開釋，拔除他的煩惱。
禪師答應了，只有一個要求：
「環繞禪寺的樹籬笆已經很久沒修剪了，
但我們禪寺中的人手又不夠。
你住在這裡的期間，
可以幫助我們將樹籬笆修剪平整嗎？」
男子一口答應了。
男子決定從禪寺門口的樹籬笆開始修剪。
每天清晨，他就拿著樹剪開始工作，
直到午餐時間才稍微休息，
用過一點簡單的素齋後，又埋首剪樹。
這間禪寺占地非常廣大，樹籬笆的長度也很驚人。
大約過了一個星期，男子終於剪完一圈，
但他赫然發現，一週前才修剪過的位置，
竟然又已經枝繁葉茂了！
男子覺得很傷腦筋，於是前去詢問禪師：
「大師，現在正值夏日，草木的生長速度之快，
遠超過我修剪的速度。我現在該怎麼辦？」
禪師只說了一句話：「繼續剪！」
男子只好摸摸鼻子，從頭開始修剪樹籬笆。
剪過一圈之後，男子再度詢問禪師，
還是得到相同的答案：「繼續剪！」
男子剪了一圈又一圈，皮膚被曬得黝黑，
手掌也生出厚厚的繭。
當禪師又叫他「繼續剪」的時候，
男子忍不住惱怒起來：
「自從我來到禪寺，您從未替我開釋，
只是叫我剪樹，我受不了了！」
禪師反問：「你為什麼不繼續剪樹？」
「因為永遠都剪不完啊！」男子說。
「你的煩惱也是如此。」
禪師微笑地說：
「煩惱永遠會不斷增生，我們只能盡力修剪。」
男子聽了恍然大悟。
任何人都希望自己「沒有煩惱」，
但這其實只是一種奢望。
若把人生旅途比喻為山間的泥土小徑，
那麼煩惱就像雜草，有些路段的草少一點，
有些路段的草多一點，
有些時候雜草甚至掩蓋了我們的去路……
但無論多寡，煩惱總是存在的。
很多人希望「拔除煩惱」，但那也是不可能的。
因為，你我都只是平凡人啊！
窮人有窮人的煩惱、富人有富人的煩惱；
失戀中的人有失戀時的煩惱、戀愛中的人有戀愛的煩惱……
這是非常必然的。
然而，面對煩惱時，我們儘管不能「除根」，
但必須學會「斬草」的功夫。
懂得面對煩惱，進而解決煩惱，最後放下煩惱，
肩膀上的重擔也就在不知不覺中慢慢減輕了。
