活在這個世上,其實你是無法真正占有一個人的,包括所有你愛的人,
如:先生、太太、小孩,甚至你自己
很多人迷信多子多孫才是福,老來才有依靠,但太多新聞告訴我們:很多人老了,
子孫為了分家產,反而讓他生不如死,死了還無法入土為安。
現實也告訴我們,養兒不但不能防老,反而像是在還債,譬如:兒子偷家中的鐵門賣錢;偕同學自導綁架案騙父母的錢還卡債;父親不願出錢買機車,憤而拿刀殺父;
女兒生子棄之不養,行動不便的老母視撿回收物養孫子............
有些人認為結了婚代表找到鐵飯碗,老了可以互相照顧,可是往往結局並非如此。
成了一家人之後,就將每個人貼上標籤,註明上「我的」。
貼上了標籤,你似乎像吃了定心丸,你是我的丈夫、妻子、小孩,
就會和我在一起、照顧我、聽我的話。
往往這份你認為的安心妄心,只是夢幻泡影,因緣盡了,最終還是得孤獨一人。
連我們的身體,也只是假有的狀態,如佛典故事中所說:
彌蘭陀王非常尊敬有過禪悟的那先比丘。 有一天,彌蘭陀王向那先比丘問道:「眼睛是你嗎?」那先比丘笑笑,回答:「不是!」 彌蘭陀王再問:「耳朵是你嗎?」那先比丘再回答:「不是!」「鼻子是你嗎?」「不是!」「舌頭是你嗎?」
「不是!」「那麼,真正的你就只有身體了?」
「不,色身只是假合的存在。」 那麼『意』,是真正的你?」「也不是!」
彌蘭陀王經過這些問答,最後問道:「既然眼、耳、鼻、舌、身、意都不是你,
那麼你在哪裡?」
那先比丘微微一笑,反問道:「窗子是房子嗎?」彌蘭陀王一愕,勉強回答:「不是!」 「門是房子嗎?」「不是!」 「磚、瓦是房子嗎?」「不是!」
「那麼,床椅、樑柱才是房子嗎?」「也不是 !」
那先比丘悠然一笑道:「既然窗、門、磚、瓦、樑柱、床椅
都不是房子, 也不能代表這個房子,那麼,房子在哪?」
彌蘭陀王恍然大悟!彌蘭陀王立刻悟出「緣起性空」的道理,山河大地,宇宙萬物,甚至自己的身體,都只是因緣和合而存在,世間上沒有永遠存在的東西,
一切假因緣而生,因緣而滅。
其實,有生之年是要讓你還債? 或是報恩?還是你做好這世的角色?
最重要的是要讓你有學習認清自己,改掉不好習氣的機會,而不是一天到晚的抱怨。
因為我們對自己的這個角色,往往看不開,放不下,對於和自己相處過的人,
引發出的是非恩怨,而產生的愛恨情仇,深印在潛意識裡清不掉,來到這世
再玩一遭,玩來玩去,只讓自己重覆的在人世間打轉輪迴,習性難斷。
萬事萬物都是因緣和合的,沒有一樣是永遠不變的。而未清醒的人,
一直幻想著要占有某個人,會有占有的念頭,就是造業的第一因素。
真下覺悟的人,不會再造業,不再做傻事,在內心把這些放下了,不再有控制、
占有一切人事物的心態,能夠把這些從內心放下,才能真正的解脫,
不增不減,才能不再受因業果報之苦。
醒醒吧!不要把今生所遇到的情境,在腦中一再的懷念或瞋恨,
不管是苦、是樂,都要把它放下,放下了這些人事物,
你才能如(心經)所說:
不增不減.......
無罣礙,
沒有恐怖,
遠離顛倒夢想,
最終達到涅槃的境界。
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